Türkiye’nin Doğa Aktiviteleri & Macera Sporları Sayfası, doğa sporlarına ilgi duyan herkes için Türkiye’nin en güncel ve kapsamlı bilgi kaynağıdır. 🏕️⛰️

🌿 Dağcılık kulüplerinden kampçılara, doğa yürüyüşçülerinden ekstrem spor meraklılarına kadar geniş bir kitleye hitap eden platformumuz, outdoor dünyasına dair etkinlikleri, rehberleri ve duyuruları tek çatı altında topluyor. Türkiye’nin dört bir yanındaki doğa severlerle kurduğumuz güçlü iletişim ağı sayesinde, outdoor camiasının nabzını tutuyoruz.

🗺️📍 Sadece etkinliklerle sınırlı kalmıyoruz! Türkiye’nin dört bir yanını keşfetmek isteyen doğa tutkunları için illerin detaylı gezi rehberlerini de yayınlıyoruz.

🔥🚵‍♂️🌍 Kamp alanları, yürüyüş rotaları, doğa sporlarına uygun bölgeler ve gizli kalmış cennet köşeleri hakkında en güncel bilgileri bulabileceğiniz platformumuz, keşfetmeyi seven herkes için vazgeçilmez bir rehber! Siz de doğayla iç içe bir yaşamı benimseyenlerdenseniz, sayfamızı takip edin ve maceraya bizimle atılın!

🌿 TurkeyOutdoor, doğa sporları aracılığıyla çevre bilincini artırmayı amaçlar. Doğada spor yaparken çevreyi koruma, biyolojik çeşitliliğe saygı gösterme ve sürdürülebilirlik ilkelerini benimser.

Adıyaman Tarihi

Adıyaman, tarihin bilinen en eski yerleşim yerlerinden biridir. Adıyaman Palanlı Mağarasında yapılan incelemelerde kent tarihinin M.Ö. 40000 yıllarına kadar uzandığı anlaşılmıştır.

Yine Samsat-Şehremuz Tepe’deki tarihi bulgulardan M.Ö. 7000 yılına kadar Paleolitik, M.Ö. 5.000 yıllarına kadar Neolitik, M.Ö. 3000 yıllarına kadar Kalkolitik ve M.Ö. 3000-1200 yılları arasında da Tunç Çağı dönemlerinin yaşandığı anlaşılmıştır.

Bölgede tarih boyunca Hitit, Hurri, Mitanni, Kummuh, Asur, Pers, Seleukos, Kommagene Krallığı ile Roma ve Bizans hakimiyeti görülmüştür. 7. yüzyıldan itibaren İslâm akınları bölgede görülmeye başlamış ve 670 yılında yerleşiminde içerisinde olduğu bölge Emevî hakimiyetine geçmiştir.

M.Ö. 900-700 yılları arasında yöre Asur etkisinde kalmakla birlikte, Asurlular tam olarak egemen olamazlar. 6. yüzyılın başlarından itibaren yöreye Persler hakim olur ve yöre Satrap’lar (Valiler) eliyle yönetilir. M.Ö. 334 yılında Makedonya Kralı Büyük iskender’in Anadolu’ya girmesiyle Pers’ler hakimiyetini kaybetmiş ve M.Ö. 1. yüzyıla kadar yörede Makedonyalı Seleukos Sülalesi hüküm sürmüştür. Bu sülalenin gücünün zayıfladığı sıralarda, Kral Mithradetes l Kallinikos Kommagene Krallığının bağımsızlığını ilan etmiştir (M.Ö. 69).

Başkenti Samosota (Samsat) olan Kommagene Krallığı, egemenliğini MS. 72’ye kadar sürdürmüş, bu tarihte yöre Roma imparatorluğunun eline geçmiş ve Adıyaman Roma imparatorluğunun Syria (Suriye) Eyaletine, 6. Lejyon olarak bağlanmıştır. Roma imparatorluğunun 395 yılında Batı ve Doğu Roma olarak ayrılmasıyla, Adıyaman Doğu Roma imparatorluğuna katılmıştır. 643 yılından itibaren bölgeye İslam akınları başlamakla birlikte İslam hakimiyeti ancak 670 yılında Emevi’lerle kurulabilmiştir.

758 yılında ise, II, Abbasi komutanlarından Mansur Ibni Cavene’nin hakimiyetine girer. 926 yılına kadar Abbasi hakimiyetinde kalan şehirde bu tarihte Hamdanilerin egemenliği başlar. 958 yılında yöre yeniden Bizanslıların eline geçer. 1114-1181 yıllan arası yöreye Türk akınları olur. 1204-1298 yılları arasında Samsat ve yöresini Anadolu Selçukluları ele geçirir. 1230 ve 1250 yıllarında Moğol saldırılan yaşanır. 1298’de yöre ve bölge Memlüklerin eline geçer. 1393 yılında Adıyaman bu kez de Timurlenk tarafından yağmalanır.

Büyük bir istikrarsızlığın olduğu orta çağ boyunca Adıyaman Bizans, Emevi, Abbasi, Anadolu Selçukluları, Dulkadiroğullan arasında el değiştirmiş ve nihayet Yavuz Sultan Selim’in Iran seferi sırasında 1516 yılında Osmanlı topraklarına katılmıştır. Osmanlı topraklarına katılan Adıyaman, başlangıçta merkezi Samsat’ta bulunan bir Sancakla Maraş Beylerbeyliğine bağlıyken, Tanzimat’tan sonra bir kaza olarak Malatya’ya bağlanmıştır. 

Cumhuriyetin kuruluşundan 1954 yılına kadar eski idari yapısı korunarak Malatya’ya bağlı kaza konumunda olan Adıyaman 1 Aralık 1954 tarihinde 6418 sayılı Kanunla Malatya’dan ayrılarak müstakil il haline gelmiştir

Genel olarak Adıyaman Gezilecek Yerler denildiğinde akla gelenler şunlardır.

Adıyaman Gezilecek Yerler Listesi

Adıyaman Müzesi

Adıyaman Müzesi, 1982 yılından itibaren şehir merkezinde, tek katlı bir binada hizmet vermektedir. Müzede arkeolojik ve etnografik eserler ile sikkeler olmak üzere üç koleksiyon mevcuttur. Kommagene Krallığı’nın (MÖ 163-MS 72) çok sayıda eseri müzede sergilenmektedir.

Kommagene Krallığı’nın en önemli hükümdarı I. Antiochos’un başı, 1983 yılında yapılan Samsat kazısında ortaya çıkarılmış olup müzenin arkeoloji bölümünün en önemli eserlerindendir.
Bir diğer ünik eser, 1970 yılında Kahta ilçesine bağlı Çıralık köyü, Kilisik mezrasında bulunan kült heykelidir. MÖ 7500-7000 yılına tarihlenen heykel, Şanlıurfa Göbekli Tepe’deki heykellere benzerliği ile dikkat çekmektedir. 
Müzede, Paleolitik döneme ait çakmak taşından yapılmış el baltaları, kazıyıcılar ve kesici aletler, Neolitik döneme ait çakmaktaşı ve obsidyenden ok uçları, Kalkolitik döneme ait pişmiş topraktan yapılmış çeşitli kaplar, Tunç Çağı’na ait bronz mızrak uçları ve benzeri eserler, Demir Çağı’na ait hiyeroglif yazıtlar, çeşitli mutfak kapları ve süs eşyaları, Helenistik döneme ait heykel, mozaik, yazıt ve çeşitli kaplar, Roma dönemine ait heykel, yazıt, mozaik, kandil, koku şişesi, çeşitli kaplar ve süs eşyaları, Doğu Roma dönemine ait çeşitli kaplar ve süs eşyaları, İslami dönem ve özellikle Selçuklu dönemine ait sırlı kaplar, cam eserler ve süs eşyaları, Osmanlı dönemine ait çeşitli eserler ile çok sayıda altın, gümüş ve bronz sikke örnekleri sergilenmektedir.
Etnografik eser salonunda yöresel halı, kilim ve cicim gibi el dokumaları, kadın ve erkek giysileri, gümüş takılar ile bakır mutfak eşyaları teşhir edilmektedir.

Nasıl Gidilir: Adıyaman şehir merkezinde yürüyüş mesafesindedir.

Adres: Atatürk Bulvarı Merkez/ Adıyaman

Nemrut Ören Yeri – Adıyaman

Nemrut Ören Yeri, Adıyaman’ın Kahta ilçesindedir. 2 bin 150 metre yükseklikte, Nemrut Dağı üzerinde yer alan ören yerinde, Kommagene Kralı I. Antiochos’un tanrılara ve atalarına minnettarlığını göstermek için yaptırdığı mezarı ile devasa heykeller yer almaktadır.

Yaklaşık 200 yıl bölgede hüküm süren Kommagene Krallığı’nın en ünlü kralı I. Antiochos (Antiokhos) Theos’tur. Kommagene krallarının tahta çıkış tarihleri kesin olarak bilinmemekle birlikte, kaynaklar I. Antiochos’un yaklaşık olarak MÖ 70-32 yılları arasında krallık yaptığına işaret etmektedir. I. Antiochos kendisini tanrı (theos) ilan etmiş ve henüz hayattayken Nemrut Dağı’nın zirvesinde adını ölümsüzleştirecek bir kutsal alan yaptırmıştır.

Helenistik dönemin en görkemli kalıntılarından biri olan bu kutsal alan, Kral I. Antiochos’un anıt mezarı olan tümülüs ile tümülüsü üç taraftan çevreleyen teraslar üzerine konumlandırılmış devasa heykeller ve kabartma stellerden oluşmaktadır.

I. Antiochos’un kendisi için inşa ettirdiği anıt mezar olduğu bilinen tümülüs, küçük kırma kaya parçaları ve çakıl taşları yığılarak oluşturulmuştur. Günümüzde yaklaşık 50 metre yüksekliğinde ve 150 metre çapındadır. Her ne kadar yazıtlarda kralın mezarının burada olduğu belirtilse de bugüne kadar mezar odası keşfedilememiştir. Kralın kemiklerinin ya da küllerinin ana kayaya oyulmuş bir odaya konulduğu ve yapay bir tepe (tümülüs) oluşturularak koruma altına alındığı düşünülmektedir.

Nemrut Dağı’nın anıtsal heykelleri, tümülüsün üç tarafına, Nemrut Dağı’nın doğu, batı ve kuzey teraslarına yayılmıştır. Üç terastan günümüze dek bütünlüğünü en iyi korumuş olan doğu terastır.

Doğu ve batı teraslarda yer alan heykeller, ufak detaylar dışında birebir aynıdır. Greko-Pers üslubunda, kireçtaşı bloklardan yapılmışlardır. Yükseklikleri yaklaşık 8-10 metreyi bulmakla birlikte tahtlarına oturtulmuş dev tanrı heykellerinin günümüzde taştan gövdeleri kısmen yıkılmış ve kafaları önlerine sıralanmış durumdadır.

Her iki tarafına birer aslan ve kartal heykeli yerleştirilen tanrı heykelleri, soldan sağa doğru, tanrı-kral I. Antiochos, ülkenin ana tanrıçası Kommagene, baş tanrı Zeus, Apollon ve Herakles’tir. Koruyucu aslan, krallığın yeryüzü hakimiyetini; koruyucu kartal krallığın gökyüzü hakimiyetini temsil etmektedir. Heykeller ufka bakar şekilde konumlandırılmıştır. Her iki terasta da tanrı heykellerinin oturduğu tahtları oluşturan kaidelerin arka yüzlerinde, Kral I. Antiochos’un dini ve sosyal içerikli vasiyetnamesi (nomos) olan 237 satırlık kitabe bulunmaktadır.

Nasıl Gidilir:  Nemrut Dağı ören yeri, İl Merkezine direkt 87 km. Kahta ilçesine 43 km uzaklıktadır. Nemruta ulaşım Karadut köyüne kadar asfalt, daha sonraki kısım ise kilitli parke taşı kaplıdır. Turlarla veya özel araçlarla ulaşım sağlanabilir.

Sofraz Anıt Mezarı – Adıyaman

Sofraz Tümülüsleri, Adıyaman’ın Besni ilçesine bağlı Sofraz köyünde yer almaktadır. Tümülüs şeklindeki anıt mezarların, MS 1-2. yüzyıllarda, Roma döneminde yapılmış olabilecekleri tahmin edilmektedir.  

Mezar yapısı, dromos (ön giriş), geçiş koridoru ve mezar odası olmak üzere üç mekândan oluşmaktadır. Kesme taştan yapılmış olan mezar odasına tonozlu uzun bir mezar girişinden sonra ulaşılır. Bu mezar odasının içinde, doğu ve batı duvarlarının önünde, iki adet lahit yer almaktadır. Lahitler kireç taşından yapılmıştır ve kapakları mevcuttur.
Küçük Tümülüs, Büyük Tümülüs’ten yaklaşık 1 kilometre uzaklıktadır. Yüksekliği yaklaşık 4 metre olan tümülüse kayaya oyulmuş basamaklardan oluşan bir dromostan girilmektedir. 10 metre yüksekliğinde olan uzun mezar girişinden sonra ulaşılan kesme taştan yapılmış tonozlu mezar odalarında, günümüzde kapakları olmayan lahitler bulunmaktır.

Nasıl Gidilir:  Karaağaç Üçgöz/Besni/Adıyaman

Arsameia Ören Yeri – Adıyaman

Arsameia (Arsemia) Antik Kenti, Adıyaman’ın Kahta ilçesine 26 kilometre mesafede yer alır. Nymphaios Arsameia’sı olarak da bilinen kent, Kral I. Antiochos’un kitabelerinde söz edildiğine göre, MÖ 2. yüzyılın başlarında Kommagenelerin atası Arsemez (Arsames) tarafından Kahta Çayı’nın doğusunda, eski Kahta Kalesi’nin karşısında, krallığın yazlık başkenti ve idare merkezi olarak kurulmuştur.

Arsameia Ören Yeri’nde günümüze kadar gelebilen eserlerin büyük bölümü, Kral I. Antiochos tarafından yaptırılmıştır. Ören yerindeki tepe üzerinde yazlık sarayın kalıntıları yer alır. Ayrıca tepedeki platform üzerinde I. Antiochos’un babası Kral I. Mithridates Callinichos için yaptırılan anıt mezar yeri de bulunmaktadır. Anıt mezara çıkan güneydeki tören yolunda Mithridates’in kabartma steli yer almaktadır.

Anadolu’da şu ana dek bulunan ve çağının en uzunu olan Grekçe yazıt Arsameia’da yer almaktadır.

Yazıtta, kentin kuruluşu, I. Antiochos’un Arsameia için gerçekleştirdiği inşa faaliyetleri, bölgede var olan mimari yapılardan ve kabartmalar, dinsel yapılar, Kommagene Krallığı’nın kanunları, krallık soyu ve dini törenler sırasında yapılması gerekenler gibi konulardan bahsedilmektedir.
Yazıtın bulunduğu yerin üst tarafında Kral I. Antiochos ile Tanrı Herakles’in tokalaşma steli bulunmaktadır.
Yazıtın bulunduğu yerin alt tarafında, yüksek bir eğimle aşağıya doğru basamaklarla inilen bir tünel başlamaktadır. Yaklaşık 158 metre uzunluktaki bu kaya tünelinin ne amaçla yapıldığı belirlenememiştir.
Tepe üzerindeki platformda Mithridathes Callinichos‘un mezar tapınağı ve sarayı yer almaktadır. 

Nasıl Gidilir: Adıyaman Kahta Nemrut Yolu üzerinde 60. km dedir. Ulaşım özel araçlarla ve turlarla sağlanmaktadır.

Cendere Köprüsü – Adıyaman

Cendere Köprüsü, Adıyaman’ın Kahta ilçesinden Nemrut Dağı’na gidilirken, Karakuş Tümülüsü’nden yaklaşık 10 kilometre sonra, Sincik-Kocahisar yol ayrımında bulunmaktadır.

Köprü, Roma Köprüsü veya Septimius Severus Köprüsü olarak da bilinir. Roma İmparatoru Septimius Severus’un (MS 193-211) emriyle o tarihte Samsat’ta (Somasata) karargâh kuran XVI. Lejyon tarafından Cabinas (Cendere) Çayı üzerinde yaptırılmıştır. Muhteşem bir kanyondan akan çayın iki tarafını birleştirdiği için köprüye, cendere ismi verilmiştir.

Cendere Köprüsü, Antik Roma mimarisinin muhteşem bir anıtsal örneğidir. Biri ana kemer ve biri tahliye kemeri olmak üzere iki kemerden oluşan köprü, her biri tonlarca ağırlıkta olan düzgün kesme taşlardan yapılmıştır. 7 metre genişliğinde, 30 metre yüksekliğinde ve 120 metre uzunluğunda olan köprünün en ilginç mimari özelliği harç kullanılmadan yapılmış olmasıdır. Köprü, her iki tarafından rampa biçiminde yükselerek orta kısımda birleşmektedir. Bu özellik köprünün hem statik olarak dayanıklılığını artırmakta hem de köprüye anıtsal bir görünüm kazandırmaktadır.

Cendere Köprüsü’nün, yapımından sonra, Roma döneminde değişik zamanlarda onarım gördüğü, köprünün korkuluk kısmında yer alan yazıtlardan anlaşılmaktadır.

Nasıl Gidilir: Adıyaman Kahta ilçesinde sincik yolu üzerinde 55 Km dedir. Merkezden ulaşım özel araç veya turlarla sağlanmaktadır.

Perre Antik Kenti – Adıyaman

Perre (Pirin) Antik Kenti, Adıyaman merkezde, Örenli mahallesinde yer almaktadır.

Kommagene Krallığı’nın beş büyük kentinden biri olan Perre, önemli yol güzergahları üzerinde olması nedeniyle jeopolitik bir öneme sahip olmuştur. Antik kaynaklarda suyunun güzelliğinden bahsedilmekte, kentin kervanlar, yolcular ve ordular tarafından dinlenme yeri olarak kullanıldığı anlatılmaktadır. Bahsedilen suyun aktığı “Roma Çeşmesi” günümüzde halen kullanılmaktadır.

Kent, Bizans döneminde antik batıyı Pers ülkesine bağlamış ve bu dönemde hierapolis yani kutsal şehir olarak adlandırmıştır. MS 325 yılında Nicaea’da (İznik) toplanan İznik Konsili’ne katılması, kentin dinsel açıdan da önemli bir merkez olduğunu göstermektedir.

Perre Antik Kenti, bölgenin en büyük nekropol alanına sahiptir. Kayalar içine oyularak yapılmış mezar odaları dikkat çekicidir. Bu alanda ayrıca sarnıç, şarap işlikleri ve Bizans dönemi duvar yapıları bulunur. Ören yerinde gerçekleştirilen kazılarda, MÖ 5. yüzyıla tarihlendirilen mozaikli alanlar gün yüzüne çıkarılmıştır.

Nasıl Gidilir: Adıyaman Merkez Malatya yolu üzeri 5’inci kilometre üzerindedir. Kolej dolmuşları ile ulaşım sağlanmaktadır.

Selçuklu Köprüsü – Adıyaman

Selçuklu Köprüsü, Adıyaman’ın Kocahisar (eski Kahta) köyü sınırları içinde olup Yenikale’nin güneyinde Kahta Çayı (Nymphaios) üzerinde yer almaktadır. Düzgün kesme taştan yapılmış sivri kemerli bir yapıya sahiptir. Köprünün üzerinde herhangi bir kitabe bulunmamaktadır. Halk arasında Selçuklu Köprüsü diye adlandırılan köprünün mimari yapısına bakılarak Selçuklu döneminde yapıldığı tahmin edilmektedir.

Nasıl Gidilir: Adıyaman Kahta ilçesi Koç Hisay köyü sınırları içerisindedir. Ulaşım özel araçla veya Turlarla sağlanmaktadır.

Karakuş Tümülüsü – Adıyaman

Karakuş Tümülüsü, Adıyaman’ın Kahta ilçesindedir. Kommagene ailesine ait mezar yeri olarak Kral II. Mithridates tarafından annesi İsias için yapılmıştır. Daha sonra kraliyet ailesinden başka kadınlar da buraya gömülmüş olduğundan tümülüs, kadınlar anıt mezarı olarak da bilinmektedir.

Yaklaşık 110 metre çapındaki tümülüs ilk yapıldığında 30 metre yükseklikte olup, günümüzde ise yüksekliği yaklaşık 20 metredir. Tümülüsün çevresinde yapılmış olan altı adet sütundan ise günümüze yalnızca dört tanesi ulaşabilmiştir.
Tümülüsün güneye bakan yönünde, yöre halkının “karakuş” olarak andığı, üzerinde kartal heykeli olan sütun bulunur. Tümülüse literatüre giren adını veren sütun yaklaşık 2,5 metre yüksekliktedir.
Kuzeydoğuda heykeli olmayan bir sütun ile hemen yanında baş bölümü eksik bir boğa heykeli olan diğer sütun yer almaktadır. 
Kuzeybatıda bulunan tek sütunda ise Kommagene Kralı II. Mithridates ve kız kardeşi Laodike’nin kabartmalarının olduğu bir tablet ile yine bu alanda sütunu yıkıldığı için yerde duran bir aslan heykeli bulunmaktadır.

Kommagene Krallığı’nın Roma İmparatorluğu tarafından ilhak edilmesi sonrasında Karakuş Tümülüsü ve mezar odaları tahrip edilmiş; özgün hali surlarla çevrili Karakuş tepesinin tonlarca ağırlıktaki taşları Cendere Köprüsü inşaatında kullanılmıştır.

Karakuş Tümülüsü, Nemrut Dağı Milli Parkı’nın giriş noktası olarak belirlenmiştir ve milli parkın içinde yer almaktadır.

Nasıl Gidilir: Kahta İlçesi’nin 20 kilometre kuzeyinde ulaşım araçlarla sağlanmaktadır. Adıyaman / Kahta

Kaya Mezarları – Adıyaman

Turuş Kaya Mezarları

Adıyaman’a 40 kilometre uzaklıkta ve Adıyaman-Şanlıurfa karayolunun 1 kilometre batısında yer almaktadır. Turuş kaya mezarları, Roma dönemine aittir. Mezarlar zeminden aşağıya doğru ana kaya oyularak yapılmıştır. Mezarların içine aşağıya doğru inen 10-13 basamaktan sonra ulaşılır. Bazı kaya mezarlarının duvar ve kapı girişlerinde çeşitli figürler ve kabartmalar bulunmaktadır.

Haydaran Kaya Mezarları

Adıyaman’ın 17 kilometre kuzeyinde Taşgedik köyü sınırları içinde yer alır. Burada, Güneş Tanrısı Helios ile Kral Antiochos’un tokalaşma kabartmaları da bulunmaktadır.

Nasıl Gidilir: Adıyaman Merkez Malatya yolu üzerinde 5 km dedir. ulaşım kolej minübüsleri ile sağlanmaktadır.

Üzeyir Peygamber Türbesi – Adıyaman

Üzeyir Peygamber’in makamı, Adıyaman’ın Gerger ilçesindedir. Türbenin bulunduğu düşünülen yere yakın zamanda bir cami inşa edilmiştir.

İsrailoğullarına göre meşhur bir peygamber olan Üzeyir’in adı Kur’an-ı Kerim’de geçmektedir. Fakat İslâm’a göre onun peygamber olup olmadığı hususunda ihtilaf vardır. Üzeyir’in adı hakkında da alimlerin farklı yorumları vardır. Bazı alimlere göre adı Arapça bir isimdir. Bazı âlimlere göre ise “üzeyr” kelimesi Arapça değil, İbranicedir. (el-Ukberî, İmlau Ma Menne Bihi’r-Rahman, Mısır, 1961, II, 7). İbranicede Üzeyir isminin karşılığı “Ezra”dır. Tevrat’ın bu dildeki nüshasında böyle geçmektedir. (Biblio Hobraica, nsr. Rud. Kittel, Stuttgart,1952; Esra, VII,1; Nehemio, VIII,13).

Tevbe Suresi (9/30-31 ayetlerde) ismi açıkça zikredilen Üzeyir peygamberin hikayesi, Bakara Suresi’nde de anlatılmaktadır. Üzeyir peygamberle ilgili olduğu söylenen ayet şöyledir: “Yahut görmedin mi o kimseyi ki, evlerinin çatıları duvarları üzerine çökmüş (yıkık dökük olmuş) ıssız bir kasabaya uğradı. “Ölümünden sonra Allah bunları nasıl diriltir acaba!” dedi. Hemen Allah onu öldürdü yüz sene sonra tekrar diriltti. ‘Ne kadar kaldın burada?’ dedi. ‘Bir gün yahut birkaç saat’ dedi. Allah ona: ‘Bilakis yüz sene kaldın. Yiyeceğine ve içeceğine bak, henüz bozulmamıştır. Bir de eşeğine bak. Seni insanlar için bir ayet (ibret işareti) kılalım diye (yüz sene ölü tuttuk sonra tekrar dirilttik). Şimdi sen kemiklere bak, onları nasıl birbiri üstüne koyuyor, sonra ona nasıl et giydiriyoruz’ dedi. Durum kendisince anlaşılınca, ‘Şüphesiz Allah’ın her şeye kadir olduğunu bilmeliyim’ dedi.” (Bakara, 2/259).

Peygamber olsun veya olmasın, Üzeyir, Allah’a tam manasıyla inanmış, kâmil, iman sahibi olan bir zattır. Hayati boyunca, Allah’ın rızasını kazanmak için hayra koşmuştur. Çevresindeki insanları da bu şekilde inanmaya ve Allah’ın emir ile yasaklarına riayet etmeye davet etmiştir.

Günümüzde türbenin etrafından çıkan arpa şeklindeki taşların varlığı, yöre halkı tarafından bu zatın kerametinin bir işareti olarak kabul edilmektedir.

Nasıl Gidilir: Adıyaman Gerger İlçesi yolu güzergahındadır. Ulaşım özel araçlarla sağlanmaktadır.

Abuzer Gaffari Türbesi – Adıyaman

Abuzer Gaffari kimdir?

Sahabelerden olduğu söylenir. Adıyaman’da savaşırken düşmanlar tarafından şehit edildiği ve buraya gömüldüğü rivayet edilmektedir.

Abuzer Gaffari Türbesi nerede?

Abuzer Gaffari Türbesi Adıyaman merkeze yaklaşık 5 kilometre uzaklıkta olan Ziyaret Köyü’ndedir. Adıyaman’ın en tanınmış ziyaretgahlarından biridir. Türbenin IV. Murat tarafından Bağdat seferi dönüşünde yaptırıldığı rivayet edilmektedir.

Nasıl Gidilir: Adıyaman / Merkez

Adres: Ziyaretpayamlı/Adıyaman Merkez

Yeni Kale – Adıyaman

Yeni Kale Adıyaman Kahta ilçesine bağlı Kocahisar köyü (eski Kahta) içindedir. İlk yapılış tarihi Hititlere kadar giden kalenin bugünkü şekli Memluklular döneminden kalma olup, kale Osmanlılar döneminde de kullanılmıştır.

Kalenin tarih boyunca Urartu, Part, Kommagene, Roma, Sasani ve Arapların eline geçtiği bilinmektedir.
Kalenin kapı girişi üzerinde, mescitte, doğu burcunda ve sarayın giriş kapısında olmak üzere kalede çok sayıda kitabe mevcuttur.
Kale giriş kapısı üzerinde yer alan yazıtta Memluk Sultanı Kalaun’un, mescitte bulunan yazıtta Melik Eşref Selahaddin Halil’in, sarayın giriş kapısındaki kitabede ise Melik Nasır’ın adları geçmektedir. Kale içinde mescit, hapishane ve zindan, posta güvercinlerinin yetiştirildiği kule, sarnıçlar, hamam ve Kahta Çayı’na (Nymphaios) inen gizli bir su yolu bulunmaktadır.

Nasıl Gidilir: Adıyaman Kahta ilçesinde Nemrut Dağı yolu üzerinde 60 kilometre mesafededir. Ulaşım özel araçlarla veya turlarla sağlanmaktadır.

Gerger Kalesi – Adıyaman

Gerger Kalesi Adıyaman’ın Oymaklı köyünde bulunmaktadır. Tarihi Geç Hitit Beylikleri dönemine kadar uzanmaktadır. Ancak eski Gerger kentinin MÖ 3. yüzyılda Arsames adındaki Seleukos kralı zamanında kurulduğu bilinmektedir. Kent, MÖ 2. yüzyılda Fırat (Euphrat) Arsameiası olarak da adlandırılmıştır.

Kale sarp bir kayalık üzerinde bulunmaktadır ve sağlam duvarlarla çevrilmiştir. Büyük bir kayanın yüzeyinde Kommagene Kralı Mithridates Kallinichos’un babası ve Kommagene Krallığı’nın başkenti Somosata’nın (Samsat) kurucusu Kral Samos’un (MÖ. 140-100) yaklaşık dört metre yükseklikteki devasa bir kabartması ile Grekçe yazıtlar yer almaktadır.
Sonraki dönemlerde Memlukluların Gerger Kalesi’nde uzun bir süre hüküm sürdükleri ve imar çalışmalarında bulundukları bilinmektedir. Selçuklu ve Osmanlı dönemlerinde de kullanılan kalenin içerisinde cami, dükkân, su sarnıçları ve benzeri sosyal yapıların kalıntılarını görmek mümkündür.

Nasıl Gidilir: Eski Gerger veya Nefs-i Gerger Oymaklı Köyü’nde bulunmaktadır. Ulaşım özel araçlarla sağlanmaktadır.

Adıyaman Ulu Cami – Adıyaman

Adıyaman Ulu Cami, şehir merkezinde bulunmaktadır. 16. yüzyılın başlarında Dulkadiroğulları Beyliği zamanında yapılan cami daha sonra birçok kez onarım görmüştür. Caminin bugünkü şekliyle 1863 tarihinde yaptırıldığını gösteren kitabe, minare kaidesinin doğuya bakan üst yüzeyinde bulunmaktadır. Aynı yerde altta, kemer içinde bulunan bir başka kitabeden caminin 1902 yılında restore edildiği anlaşılmaktadır.

Tescilli taşınmaz kültür varlığı olan cami, 2023 depreminde yıkılmıştır. Camide restorasyon çalışmaları başlatılmış olup, 2025 yılında tamamlanması planlanmaktadır.  

Nasıl Gidilir: Adıyaman merkezinde yürüme mesafesindedir.

Palanlı Mağarası – Adıyaman

Palanlı Mağarası Adıyaman’ın 10 kilometre kuzeyinde, Adıyaman–Çelikhan–Malatya karayolu güzergahında, Palanlı köyü sınırları içerisindedir. MÖ 40 bin yıllarında kullanıldığı düşünülen doğal bir mağaradır.

Duvarında bulunan ve halen fark edilebilen dağ keçisi figürü yalın kontur çizgilerle oluşturulmuştur. Mağara arkeolojik sit alanı olarak tescillidir. 

Nasıl Gidilir: Palanlı/Adıyaman

Mor Petrus Ve Mor Paulus Kilisesi – Adıyaman

Mor Petrus ve Mor Paulus Kilisesi, Adıyaman merkezde yer almaktadır. St. Paul Kilisesi olarak da bilinen kilise günümüzde Süryani cemaati tarafından kullanılmaktadır. 4. veya 5. yüzyılda yapıldığı tahmin edilmektedir.

Doğu-batı yönünde uzanan kilise üç nefli bazilikal plana sahiptir. Giriş kapısı üzerinde ve içeride bulunan Süryanice kitabelere göre 1888 ve 1905 yıllarında onarım görmüştür. Apsis içerisinde bulunan ahşap sunak 1890 yılında Urfalı Süryani ustalar tarafından yapılmıştır. Batıda yer alan narteksin üst katı içeriye açılmaktadır. 

2023 yılı depreminde hasar gören kilisede, kapsamlı restorasyon çalışmaları yürütülmektedir.

Nasıl Gidilir: Adıyaman merkezde bulunmaktadır yürüme mesafesindedir.

Kab Camisi – Adıyaman

1768 yılında yaptırılan caminin giriş kapısı üzerindeki kitabeden 1923 yılında yenilendiği anlaşılmaktadır. 2010 yılında Vakıflar Genel Müdürlüğü tarafından restore edilen caminin yanında bir de yazlık cami bulunmaktadır.

Cami düzgün kesme taştan yapılmış olup bölgedeki tek örnek olarak üzeri bağdadi sıvalı ahşap bir kubbe ile örtülüdür. Kuzey kısımda ise iki mihrabiyeli ve üzeri düz ahşap tavanlı son cemaat yeri bulunmaktadır. Kıble duvarında bulunan mihrap mukarnas kavsaralı ve kesme taştan yapılmıştır. Caminin minberi ceviz ağacından yapılmıştır. Kuzeybatı kısmında bağımsız olarak yer alan minare kare kaideli, silindirik gövdeli ve tek şerefelidir.

2023 yılında meydana gelen depremde hasar görmüştür.

Nasıl Gidilir:  Adıyaman Merkezde bulunmaktadır. Yürüme mesafesindeir.

Vijne Köprüsü – Adıyaman

Vijne Köprüsü Adıyaman’ın Gölbaşı ilçesine bağlı Yaylacık köyü sınırları içindedir. Göksu Nehri’nin dar bir noktasına yapılan köprü Tut ilçesine geçişi sağlamaktadır. Kemer kısımları düzgün kesme taştan diğer yerler ise moloz taştan yapılmıştır. Biri ana diğeri tahliye olmak üzere iki kemere sahiptir. Tahliye kemerinin üzeri yıkık olduğundan geçiş ahşap hatıllarla sağlanmaktadır.

Köprü, 2023 yılında meydana gelen depremde yıkılmıştır.

Nasıl Gidilir: Gölbaşı İlçesi Harmanlı Beldesi Yaylacık Köyü sınırları içindedir.

Adıyaman kamp alanlarını haritada görmek ve bulunduğunuz konuma olan uzaklığını öğrenmek için Adıyaman Kamp Alanları haritamızı, Adıyaman Gezi Rehberi için Adıyaman Gezilecek Yerler haritamızı ziyaret edebilirsiniz.

Adıyaman hakkında bütün yazılarımız için Adıyaman Outdoor, Turizm ve Gezi Rehberi sayfamızı ziyaret edebilirsiniz.

Kamp ve Karavan ile ilgili geniş bilgi almak ve bütün yazılarımızı görmek için TurkeyOutdoor Kampçılık Rehberi sayfamızı ziyaret edebilirsiniz.

Doğa Sporları ve Outdoor Aktivitelerinde Güvenlik Önlemleri

• Bütün outdoor aktivitelerinde ve doğa sporlarında güvenlik öncelikle sizin sorumluluğunuzdadır. Hiçbir makale veya video, doğru pratik eğitim ve şahsî deneyimin yerini alamaz.
• Özellikle outdoor ekstrem sporlarda kendi kişisel güvenliğinizden öncelikli olarak siz sorumlusunuz. Her zaman kişisel güvenliğinizi, birlikte olduğunuz takımın uyum ve güvenliğini ön planda tutun.
• Her durumda doğadan taraf olun, çevreyi temiz tutun, vahşi hayvanlara, vahşi yaşamın devam ettiği doğaya kesinlikle zarar vermeyin.
• Doğal ve tarihi güzellikleri keşfederken tatilinizin keyifli ve güvenli geçmesi için bazı önemli noktalara dikkat etmelisiniz. Seyahatiniz öncesinde gideceğiniz bölge hakkında detaylı araştırma yaparak hava durumunu kontrol edin ve yanınıza uygun kıyafetler alın. Doğal, tarihi ve turistik mekanlara kesinlikle zarar vermeyin. Gittiğiniz yerlerde çöplerinizi bırakmayın, çöplerinizi getirdiğiniz gibi poşetler içerisinde geldiğiniz yere geri götürün veya bir çöp konteynırına atın.
• Doğa gezileri, kamp veya açık hava etkinlikleri planlıyorsanız, gerekli ekipmanlarınızı eksiksiz şekilde hazırlayın.
• Türkiye’de ormanlara ve bazı korunan alanlara girişlerde sık sık yasaklar uygulanmakta ve uymayanlara idari cezalar yazılmaktadır. Güncel orman giriş yasaklarını illerin Orman Bölge Müdürlüklerinden teyit etmelisiniz.
• Teknik olarak doğada yapılan bütün outdoor aktiviteleri için önceden izin alınması gerekmektedir. Okuyucularımıza, kampçılara, doğa yürüyüşçülerine ve bütün outdoor sporlarına katılanlara tavsiyemiz, aktiviteye başlamadan önce hiç olmazsa kolluk güçlerini arayarak yapacakları doğa aktivitesi ve rotaları hakkında bilgi vermeleridir.
• Outdoor ve doğaya dair görüş, düşünce, öneri ve istekleriniz bizim için değerlidir. Çekinmeden bize yazabilirsiniz.

Keyifli ve güvenli bir doğa/outdoor serüveni dileriz! 🚴‍♀️⛺🌳🌲🚵‍♂️🏞️🌿🌄